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生命教育之精神胚胎

作家相片: Daisy LauDaisy Lau

生命教育之精神胚胎

早期動作與精神心理發展的關係


蒙特梭利教育的本質是生命教育的方法。對我們來說,教育的目的是協助人類從嬰兒期開始,以生活行為教育方式建構其精神生命,使之進入人格(實體化)的過程。蒙氏說:「教育的基石在於人格的發展。」


瑪利亞‧蒙特梭利(1870- 1952)是義大利首批少數的女醫學博士,曾五度獲提名諾貝爾和平獎。這位偉大的教育家以人類精神生命需求作為其教育本位,以觀察法建構出舉世矚目的教育方法,教育應是從人類嬰兒期已開始的。她表示:「人類必須彙聚所有生命價值及能量,去儘量發揮。」




以生活行為教育方式

建構精神生命


蒙特梭利博士說:「人是有兩個胚胎的。」一是肉體胚胎 (physical embryo),是肉眼可見,手可觸摸,是具體的、形而下的;另一個是精神胚胎 (spiritual embryo),眼不能見,手不能摸,是抽象的、形而上的。由於是抽象的,所以一般人只會照顧肉體胚胎,忽略化育精神胚胎。其實,具體和抽象互相依靠著、並存著、影響著。這兩個共屬一體(人),成人需要把這兩個胚胎化育好。因此,這是個人的本源,這是生命最初的根本需要。對個人發展基礎的影響之大,不言而喻。


胚胎是有機體,也是生命的載體。而生命是一種活動能力,生命活動(簡稱「生活」)是體現生命存在的方法。只有尊重嬰幼兒(精神胚胎期)的生命活動,才可成就其存在價值。





生命相比胚胎更抽象,它是正發展的、動態的、自主的。這是一種活力過程,是建立人格的媒介。人感受到自身生命存在的必要,主動用動態去發展出行為,內化到心靈的精神層次內,形成其人格。換而言之,只有自身經歷內化成體會及經驗,用直覺頓悟去瞭解世界,才算完整的生命。對孩子來說,沒有活動代表沒有生命,因為沒有途徑體會自己的存在。人類早期生命要靠活動(生活)來理解或體現進入意識世界。孩子剛出世時較有動物性,如何帶領他進入人性意識世界(入世),這便是幼教的目的。


「精神」是依靠與人互動、與物互動、與事互動而建構出的,是全倚賴動態的狀況。這些個人經驗令自己出現的意識認知,如價值觀、意志力、無我、超我等心理狀態。精神萌芽期起初是倚賴家人與嬰幼期互動而出現的,所以對於屬於哺乳類的人類來說,母親這個首位照顧者有這份天職使命,履行「做人」(建構人)的任務。




教育應以尊重

宇宙規律為本


蒙氏認為教育應以尊重宇宙規律為本,這符合中國的天人合一理念,是宇宙(大整體)和諧的實現。讓教育回歸自然,認同孩子本能、父母本能的同時,結合生物學、物理學、演化學、心理學、環境學、生態學、生命哲學、中西哲學,以及重要的家長教育和家庭管理學等,多維度科學共同研發一門「生命教育學」。其實蒙氏早在一百年前已研發出這門學科的方法,期望日後有更多有心教育兒童的人一起合作,惠及「教育」。


所以教育應該以「動態」來執行,以人與人之間互動方式的相互內化來實現。在一個準備好的教育環境外,形成一個教育生態場,成人的角色是準備環境,先讓嬰幼兒能在沒有被束縛及阻礙,相對較自在的環境中,讓其自然發展出本能動作,為日後建構優良行為作準備。教育應該以此,造就一批有精神力量的孩子貢獻社會。


以蒙特梭利博士一百多年的一句話作為結尾:「如果希望教育能成為生命的助力,成為提高生命價值的方式,我們必須從孩子出生的那一刻起便展開教育。」




注:「」是中文的引號,用於在行文中引用他人的話、成語、格言、詩詞、音譯詞及特定稱謂等,也用於表示強調。如今我們常用的引號是從西方傳入中國的。


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